願飲七世同心茶，結成三生好親家

年輕的同學在臉書上宣告要訂婚了！立即引來好一陣同學的各種祝福，但同學卻以在網路上找不到訂婚時媒婆以國語說的吉祥話為苦！而不久前，另一位同學無意間翻出了已然縐折不堪的阿媽結婚證書，並感動的在網路上與同學分享那一份過去的喜悅，忽然訂婚、結婚的喜事，一下子充滿在我的周圍，因而引起我想要添加幾句話的衝動！

我細問了同學訂婚時的儀式以及需要吉祥化的時點，同學說只有「戴戒指」、「戴項鍊」、「奉茶」三個過程需要媒婆說話，於是依儀式所需，捉刀的替同學的媒婆寫下了如下的吉祥話，只不知已然訂婚的同學最後借用了沒有，大家參看一下：
（戴戒指）：良緣天定承此戒，歡喜成家百事諧
（戴項鍊）：金玉滿滿皆如願，富貴雙雙好事連
（奉    茶）：願飲七世同心茶，結成三生好親家

說也真巧，就在寫作的此時，同學來信說他們要結婚了，喜慶就訂在六月十八日，替他們行而有伴的未來感到高興，看來媒婆是功德圓滿可以討個喜錢了！而我，則或許真可如同學開玩笑時所言，以後可當個專業媒人！

如果循著古禮進行，訂婚、結婚的過程很是複雜！有所謂的「三書六禮」，三書係指聘書、禮書和迎書，而六禮則是納采、問名、納吉、納徵、請期和親迎。如果整個婚禮「六禮具備」，就表示對婚禮的絕對鄭重了。透過繁複的儀式，表明訂婚、結婚對男女雙方都是很慎重的事，也是獲得親族認可、鄰里認同很重要的過程，「明媒正娶」的過程，其實也就是公告周知鄉世姻親戚友，從此兩人將互負約束義務的意思。

在《晉書•后妃傳下》中，有成恭杜皇后（陵陽）一夜生齒的故事如下：「后少有姿色，然長猶無齒，有來求婚者輒中止。及帝納采之日，一夜齒盡生。」這段記載說明杜后在接受皇室「納采」之日（接受提親），一夜之間便從無有一顆牙齒到全數長齊！可見納采對杜陵陽身理上的重大影響！故事中的杜后在位僅六年，去世時年方二十有一，如此推估姑娘家剛滿十六歲便成為皇后了！一個十六歲前都沒長出一顆牙齒的漂亮女生，大家試摸摸自己的門牙，這可能嗎？但正史記載如此，房玄齡也不是昏庸之輩，就先姑妄聽之吧！

三書之中，男方於迎接新娘過門時，當致送女方「迎書」乙紙，從此女子正式嫁入男家！當然這類迎書，其內皆是吉祥之語，祝福之言，以期螽斯衍慶、瓜瓞綿綿！茲錄民國初年廣東番禺胡少伯之子迎娶黃家之女時之「迎書」如下（因文字渙漫不清，解讀容有錯誤，無法辨識者以〇替代）：

婚眷第  胡少伯鞠躬

書上

大德望於悌親家黃先生門下，當知夫婦為五倫之首，婚姻為萬化之源，則婚禮自古維昭矣。曩蒙海量汪涵，俾小兒雀屏得中，茲當摽梅之吉，恭行奠雁，即歌淑女之求，恰值迓輪，韻協王姬之肅。伏願頻中成命，早結親褵，由是九十之儀載道，諸姐如雲，蓬篳生輝，快覩德音，來括乾坤，自定同懽，各登齊得，遜念海誓山盟，奚啻天長地久，他年螽斯之慶，麟趾之祥，可於此日卜之矣，仰祈

丙鑒不宣。

 

民國歲次庚辰（三多叶忠，五世其昌），二月仲春穀旦謹具

婚眷第  胡少伯鞠躬

 

原籍番禺，現居省，見龍社，犁虎村，姓〇〇。

先祖考 諱  文寧

先祖妣       方氏

父名           少伯

母               許氏

 

五男賦於

鴛鴦永締

癸丑  五月  二十  丑時

鸞鳳和鳴

婚眷第  胡少伯鞠躬

 

 

至於同學祖母的結婚證書，係以油紙印製，以便長久保存，由雙方自行寫入必要文字，簽字用印後即成正式文件，其左上方有印花票兩枚，可見政府當年連結婚證書也要收稅的！因該紙之文字已有所折疊，故臆測其原始字句當如下：

姓名〇〇〇
民國〇年〇月〇日生
今由
〇〇〇介紹，謹詹於
中華民國〇年〇月〇日，在〇〇〇〇〇〇舉行結婚典禮，恭請〇〇〇先生證婚。兩姓聯姻，一堂締約，良緣永結，匹配同稱，欣此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞綿綿，爾昌爾熾，謹以白頭之約，書向鴻牋，好將紅葉之盟，載明鴛譜。
此證。
條件
結婚人
證婚人

日前，又見網路上有所謂之「禮書全式」，當屬抄寫之本，文字清晰，然未有斷句，試將之句讀如下，以利閱讀，至於其原意，則請自解。就文詞觀之，以下此篇，當為冉氏之女方，於接得田姓之男方婚書後，同意男方之「許婚書」（願嫁之書）！

伏以
花開菊徑，兩姓結同心之好
露綴蓮房，百年偕並蒂之歡
天心作合
世德相求
恭維
大德望某府（印）某名姻兄大人  門下
雁門世冑，敬仲名家，齊城七十，火牛著恢復之功，食客三千，珠履羨豪華之勝。世業淵源，爭傳易理，一門孝友，艷說荊之花。（弟）則武陵末郡，雍也微宗，望王謝之門楣，自慚葑菲，瞻崔盧之閥閱，敢托絲蘿？過聽媒妁之言，結為秦晉之好。聞令男六經已習，不愧乘龍，慙小女四德未諳，羞同賣犬，棗栗杏盤，聊備三朝之敬，練裳竹笥，愧無百輛之將。茲遵成典，敢竭餘忱，所有微奩，造率不堪。

伏乞
親慈海涵鑒諒不宜
姻愚弟、妹某名     頓首  端肅  拜
龍飛光緒某年某月某日    吉旦

此外，冉氏另有替兒娶媳所擬之婚書如下，亦句讀錄之於下：

伏以
雪飛上苑，好聯百雪之詩
梅占小春，喜讀摽梅之句
小陽令節
始凍良辰

恭維
得望某府（印）某名尊親家大人，雙福閣下：
五賢世冑
德行名家
才多魯國稱四科之績，著唐朝居三世之駙馬，弟則雁門末派，仙裕微宗，如同蒲柳望秋，豈料蒹葭依玉。辱承
尊慈不棄寒陋，過聽媒妁之言，俯結朱陳之好。聞令媛四德久嫻，正值于歸之候，慚小兒一經未習，偏當有室之年。茲遵成典，敬筮良辰，恭呈雁幣，永定山盟，諸凡土彥，鄙吝不堪。

親慈海函，鑒納不宣。  伏願
有貓有虎，欣隨韓姞之車
惟熊惟羆，喜兆太人之夢
臨啟榮幸之至
愚婣 弟名〇妹氏〇  頓首端肅  拜
龍飛光緒〇年〇月穀旦

 

 

看完這些略嫌「八股」的文句，可以想見當事人家長之心境，無非是對娶媳嫁女的期待，並自謙的希望另一方不要嫌棄己方之鄙陋而已，其他的應景用語，到也在其次了。而今大家不太研習文言，只能看看先人四六對仗之工整用辭，且妙語珠璣唾手可得，然自身卻已經無法引經據典隨文落袋！看著這已有水漬的「禮書全式」，心裡有一陣惆悵，想來湮沒之期已然不遠矣！不得不為之掩卷而歎。

同學嫁娶在即，結婚之禮，可還需要吉祥之話以為點綴？網路上不是沒有，而是我們已經離那些用典的話語越來越遠，是以不能再有效理解了。

「蒹葭蒼蒼，白鷺為霜，所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長，溯遊從之，宛在水中央」，再次祝福同學，幾經尋覓，伊人終於有伴矣，而良人厭厭，秩秩德音，家室相宜，其樂必也融融。