是非度之於己，毀譽聽之於人，得失安之於數

清代東閣大學士陳宏謀，諡文恭，廣西臨桂人（今桂林），依《清史稿》所載，其一生「外任三十餘年，歷行省十有二，歷任二十有一」，據此細數其履歷，陳氏歷任兵部、吏部、工部尚書，巡撫過甘肅、江西、陝西、河南、福建、湖南、江蘇、湖北、湖南等省，又當過陝甘、兩廣、湖廣總督，官居一品。乾隆三十六年，時陳氏已七十六歲，因前往天津行在覲見東巡之乾隆，至兗州韓莊（今山東微山縣）卒於舟次。

陳宏謀原名弘謀，雍正一年中舉且進士及第，而後避乾隆弘曆之名，而將弘字改成宏字。除《清史稿》外，《清朝碑傳全集》內收錄有彭啟豐所寫之《光祿大夫經筵講官太子太傅東閣大學士兼工部尚書陳文恭公宏謀墓志銘》、原枚所作之《東閣大學士陳文恭公傳》、以及張洲之《陳文恭公撫秦逸事狀》。由於陳氏經歷過大半個中國，又屬於上層社會之代表，因此美國約翰霍普金斯大學歷史系教授羅威廉 (William Rowe) 先生，將其一生寫成《救世—陳宏謀與十八世紀中國的精英意識》 (Saving the World: Chen Hongmou and Elite Consciousness in Eighteenth-Century China ) 一書，以「助於我們全面了解那個時期官員是如何認識自己，認識從事的事業和面對的社會」！陳氏曾自題座右：「為世上不可少之人，為世人不能作之事」，而其在外國學者眼中所獲得的重視，明顯的比中國人自己來的更多！

據梁章钜《楹聯叢話》，陳氏曾自題其里一聯云：「惜食惜衣，非為惜財緣惜福；求名求利，但須求己莫求人」。今春，感念陳氏所云：「是非度之於己，毀譽聽之於人，得失安之於數」，則福份給之於天，一切皆緣，而名利雖可求，但隨年紀之漸長，嗜慮之心已淡，加之無忮求之念，遂以陳氏所書為聯，是為記。

又，家姐退休已然年餘，整理家居而外，閒淡間以園藝為樂，遂另以清代汪士鈜先生「汲水澆花，亦思於物有濟；掃窗設几，要在予心以安」為贈。汪士鈜號退谷，長洲人（江蘇蘇州），係康熙三十六年之會元（會試狀元），曾參與修纂《佩文韻府》、《全唐詩》、《淵鑑類函》等書，乃康熙年間之知名文士。