行己有恥

今天借曾國藩的家書再說說「恥」字。


咸豐八年八月二十日，曾國藩在其寫給兒子曾紀澤的家書中，揭露其平生有三恥，亦即：「學問各途，皆略涉其涯涘，獨天文算學毫無所知，雖恆星五緯亦不識認，一恥也；每做一事，治一業，輒有始無終，二恥也；少時作字，不能臨摹一家之體，遂至屢變而無所成，遲鈍而不適於用，近歲在軍，因作字太鈍，廢擱殊多，三恥也」。

曾氏所說的三恥，是其自己所認定的，當時他以侍郎之職，書生報國，辦團練為始，建立湘軍而自任統帥，幾經征討，儼然已成為唯一可以和太平天國抗擊的軍隊，加之出身兩榜進士，戰事成果而外，天下沒幾個人會談論其學問大小，而他卻自以為不識「天文算學」引以為恥！而又自認為恆心有缺，做事斷續無法持久，坦然將此一缺失對兒子說白並引以為恥，甚至「寫字」太慢，筆墨書法不從一家，竟然也視之為恥！前述三事，乃自覺如此，而非他人貲議，但曾氏將之視為「平生三恥」，顯然對自己要求極為嚴格。

胡適云：「為學要如金字塔，要能廣大要能高」。天下學問，能廣能高實在為難，「廣」則需時，「高」則需精，胡適在故紙堆中有傑出的表現，而同輩林語堂更說：「兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章」！豪氣干雲曠古少見，但兩位皆不曾提及自身所闕與所恥！我輩當然不是胡、林，學問不廣不高，眼界難及天下，早些知道自己有所不足之處，而能行己有恥顯然會來的好些！孟子見梁惠王，梁惠王可愛的說：「寡人有疾，寡人好勇；寡人有疾，寡人好貨；寡人有疾，寡人好色」，知己有疾（好勇、好貨，好色）也就頗為知恥了。在上位的人，必須知道自己「疾」之所在，並且坦然面對，果如此，方能行己有恥吧！否則，既不畏人言，又不能擁有與禽獸有別的「羞恥之心」、「是非之心」，如此如此，著實是孟子筆下的「非人也」。

「行己有恥」四字，不正是我們對晚輩，對下屬應有的身教？只有誠正己身，才可俯仰無愧，試問：諸君之恥為何？