少時讀《黔之驢》，開篇即言：「黔無驢，有好事者船載以入。」這篇寓言的用意，我無意探討，唯獨對「好事者」三字，心裏一直有著許多疑惑。
試問：何以要載隻「驢」進入貴州？好事者此舉的動機又為何？僅僅是因為黔地「無驢」嗎？還是需要牲口所提供的勞動力？這位好事者，多管了閒事，可惜卻沒人確知他的真正用意。自唐代以降，似乎也少有人去臆測，這位好事者載驢入黔的初衷！但我們知道，「好事者」一定有其目的，只可惜「至則無可用，放之山下」，顯然原始期待落空後，便置之不顧了。
同樣的，「向晚意不適，驅車登古原」一句，李商隱「意不適」的原因為何，也只能以其身世、宦途、境遇，試著回溯當時造成意不適的可能原因。只可惜，無論哪一家說法，可能都不是李商隱鬱抑的真因。那個抑鬱的心事，可能是一時的，也可能縈繞了好一段時間，一切都再等待一個，一個一吐心緒為快的時機。
對於作者未明說的真意，讀者只能自行猜想，於是「字裡行間」的有限訊息，便成為臆測的線索，英語「read between the lines」、「implicit meaning」也都是意圖理解文字「背後」的意思。然而，有意探究作者弦外之音的，可能很有限。因此寫作者是否直白、或者含蓄，都會影響讀者探尋作者之本意的意願。柳宗元當年寫「三戒」，借動物之際遇，反應人情世故中的真與偽、善與惡，這可能即是作者的本意。
台大羅斯福路段，以及北二高三峽交流道附近，每年四月，均可見滿滿盛開的木棉，當時好事者之所種，應該正是為了這火紅的花朵吧！日前，行過大安公園，見其內木棉樹下落英繽紛，而有好事者將木棉花堆成一個「心狀」，另一個好事者，則在不同時間，將落花排列成：「I ❤️ U」三字，有「心」，有「愛」，這兩位好事者，用意應該一見可知，該是情侶的即興創作吧？我將之攝下，感受著擺花成形的那一刻，好事者會有怎樣的悸動。
《登樂遊原》的名句：「夕陽無限好，只是近黃昏」，後人各自臆測作者的用意為何，但這傷感的兩句，將時光難再、繁華落盡的惆悵盡寫於其內。如果夕陽之景在前，我相信每一個人，都可能因那一刻自己的「意念」，而有獨自的感觸。其實，每一天日出日落，只要意有不適，就很容易看到自己留下的光輝，與那近黃昏的夕陽。
過去，所寫的雜文中，許多曲折而不言明的的心境，有待讀者探究，但每一幀攝下的夕陽，都有那一刻的各自心情。一幀從高鐵車上拍的夕陽，由明亮而至灰暗，最後則是漆黑，光影的變化，即是人心情的變化。又一幀在公司樓頂所攝的夕陽，樓下盡是喧囂的車流，而樓上取景之人，卻有著黃昏已近，行將歇息的感受在內。每一幀照片，若體悟足夠深刻，不用多做提醒，便可重新體會當下的心境。
《黔之驢》與《登樂遊原》所寫不明的，正是讀者需要各自體悟之處，如此「好事者」、「意不適」，正因喻意略有晦暗，是以成為柳宗元與李商隱二人，留給後人細細咀嚼，然後身入其境並與前人交心的機會。終究，許多話都需留給自己，咀嚼自己的一切，不論「適」與「不適」，遇過多少因好事而遭遇的艱難，都需繼續踽踽前行，並期待明日燦爛的陽光。
以下為所攝幾幀照片
No comments:
Post a Comment