天下父母心，富弼的請託字條（兒子帖）

富弼是北宋的名相，經歷過宋真宗、宋仁宗、宋英宗、宋神宗四代君王。在仁宗朝慶曆三年，曾與范仲淹一起推行過「慶曆新政」，但隨即以失敗收場並外放地方，而一同推動改革的范仲淹，以及其他的官員如歐陽修，也同樣遭到貶官的命運。在慶曆四年，范仲淹寫下《岳陽樓記》，雖是託名為滕子京修樓所作，但其實是對國家政局動盪的擔憂，否則不會有「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君」這樣的句子出現，而歐陽修的《醉翁亭記》，也是寫在貶官滁州時的慶曆五年，歐陽修所謂「窮而後工」，應該正是這樣的寫照。

富弼對西夏、遼國的政經情勢有著深入的瞭解，故而於衡量宋朝的國力下，做出停戰止兵的建議，因為遼國與西夏，都有著強大的國力足以與宋朝抗衡！倘若兵戎相見，對任一方都不是好事，所以富弼是以增加歲幣做為止戰的籌碼。仁宗時，曾與西夏有過三次大戰：「三川口之戰」、「好水川之戰」、「定川之戰」，但全部都損兵折將以慘敗收場。這些歷史教訓，對富弼當有難以磨滅的印象。宋神宗承繼大統，年號「熙寧」，熙寧本是繁榮安定之意，但神宗卻於熙寧元年，便召問富弼應該如何處理與遼國及西夏的邊事，富弼的回答如下：「陛下臨御未久，當布德惠，願二十年口不言兵。」二十年是多久？一個皇帝都可能不會在位那麼久，足見富弼對於勞民傷財，且對百姓生活有重大影響的兵戎之事，絕對是倡議和平的。

他在神宗朝因反對王安石的新法，自求外放，最後出判亳州，但他在亳州卻拒絕執行王安石的「清苗法」！富弼是前朝宰相，對國家立有大功，相信宋神宗與王安石等推動新法之人，再怎麼牙養，也無法處理富弼拒絕執行新法的困擾！富弼對「清苗法」特別的不喜歡，這應該是基於他所看到的施行弊端，或是討厭清苗法事涉農民貸款，而由政府做莊而抽取利息，這是士大夫心態下的「與民爭利」，自然不該施行！但清苗法其實就是「農民小額借貸」的規範，若正當執行不為強迫之事，本是對農民有很大幫助的！然而王安石左邊推不動，右邊又有大臣掣肘，因此只能進用相對激進之人，他的苦，又有誰知道呢？別忘了，宋朝的經濟情況雖然不差，但歲出過大，有很大的收支平衡壓力，宋朝的國庫其實是很缺銀子的！

元豐六年，富弼病故於洛陽，遺表由大兒子富紹庭代呈朝廷！那年，也是蘇軾貶於黃州之時，留下了《記承天寺夜遊》的名篇！回看王安石的變法，以及與一般大臣意見相左所導致的「政爭」，確實使一個國家的力量為之析解，也使人才為之催折而無法發揮所長，怎麼樣的改革可以取得共同的支持，又怎麼樣可以得當用人以畢竟其功，做為推動者，以及有最終決定權的人君，其實都是非常困難的！而後世評論：「宋之亂，自神宗始」，甚至批評王安石為「亡國之臣、千古罪人」！批評者所站的立場不同，便很難發出中肯之言，畢竟執大權而需推動改變時，權衡輕重下想要「諸事無過」，那根本是不可能的，因此探討改變的「初衷」極為重要。讀史，大家都可以有自己的感受與看法，但有多少人可以進入當事人所處的情境而為該當之評論，那就真的要看章學誠說的「史識」了。

下圖是富弼請託他人照顧自己兒子時所寫的「字條」，非常可能是他退職賦閒在家後，請託在朝之人照顧兒子所寫的紙條，信中言請對方於看過後予以焚燬（丙去），但這個字條或因書法之故，或因政治因素，或因文字難得，最後卻幸存了下來成為「兒子帖」！細看內容，真是天下父母心，而子女也只有在當了父母之後，才會明瞭做為父母的苦心！字條的原文是：「兒子賦性魯鈍，加之絕不更事，京師老夫絕少相知者，頻令請見，凡百望一一指教幸甚幸甚，此亦乞丙去，弼 再上。」富弼有三個兒子：富紹庭、富紹京、富紹隆，這是富弼特別為哪一個兒子寫的，我們不知道，但基於富弼對長子的期許，很可能是他拖人照顧富紹庭的，信中那份不明說的操煩，做父母的，真的一看就懂！

富弼的妻子晏氏，是人稱「太平宰相」晏殊的長女，富弼因家貧而無法參與同僚的宴飲，故而只能待在家中勤奮讀書，因此得到皇帝的青睞而選為太子之師，日後富弼能成為名相，顯然是其來有自而非遭時竊位！爰於富弼夫婦的家庭背景，倆人對於子女的教養，自然不可能不予看重。請託他人照顧兒子，卻以「賦性魯鈍」、「絕不更事」做為描述，這也是極為自抑、自謙之詞了，畢竟「子不教，父之過」，是以富弼交代兒子需「頻令請見」並望對方「一一指教」，畫面之生動、文字之懇切，讀之令人唏噓！而受託之人於見信後應當也有所感動，是以將之留存而未予燬去。至於受託之人是誰？在當事人留存之時，便已經將字條上足以辨識的字跡「刻意」割裂抹去，所以我們不會清楚，但受託之人於富弼故去之後，依據富紹庭之後所受到的朝廷照顧，這位「絕少相知者」，應該是出了該出而可以出的力。

《宋史‧富弼傳》結尾，引用了一段富弼常說的話：「君子與小人並處，其勢必不勝。君子不勝，則奉身而退，樂道無悶。小人不勝，則交結構煽，千岐萬轍，必勝而後已。迨其得志，遂肆毒於善良，求天下不亂，不可得也。」大家看看這一段體悟，那是極為深刻入心的！我輩，寧為君子之奉身而退，亦莫做小人之交結構煽！

老鳥與菜鳥，競爭與存活

任何一家企業，經營過一段時間後，內部都會有「老鳥」的問題，老鳥有其歷史價值（曾經貢獻過），有其經驗價值（可以教導新員工），當然也可以繼續產生實質上的現時貢獻，但如果老鳥僅自恃於老鳥的經驗，或是其已然擁有的歷史價值，那老鳥便會成為企業的困擾、阻礙、負面資產，而難以產生正向的價值。

企業可以如何管理老鳥，一直是企業主的難題，這中間的原因很多，但最大的困擾莫過於老鳥無法繼續貢獻，卻以「歷史功勳」做為生存甚至情緒勒索的依據！歷史功勳不是沒有價值，畢竟企業能夠走過競爭而存活迄今，都一定有過老鳥的付出與貢獻。但企業需隨經營環境的需要，不斷的進行策略、組織、人事的各項調整，甚至整個企業文化都需予以翻新，才能擁有新的天空，而老鳥如果不知隨環境變化而逕行調整，卻死守「已知」但可能「已然」過時的經驗而不肯學習，那老鳥的價值將會快速遞減，至於終無用處！此時的老鳥如果「哀怨」自己不獲重用，恐怕便要反求諸己，問問今天的處境又何以變成如此，凡事皆有因，就怕不敢捫心自問而已。

企業在「善待員工」、「幸福企業」的市場期許下，加上ESG三個面項所加諸的各種要求，都希望在能力範圍照顧好自己的員工，當然我們也看過所謂的「慣老闆」，只把員工當生產機具，並抱持著隨時可以棄置或替代的心態，這也就是何以許多企業的離職員工，對原本服務的公司不滿的主因之一。但市場競爭的無情，環境變化的劇烈，也往往使得企業主或高階經理人，沒有太多的「閒暇」去照顧員工的心理層面，這時候人資單位的「員工關係」功能，便需發揮關懷的職務價值，在最大能力範圍內進行雙向溝通，以協助公司瞭解實情及疏導員工情緒，同時解決所面臨的各種身理以及心理上的問題，從而使員工能夠繼續為企業而服務進而產生貢獻。

一位新進員工，戲棚下待久了，都會成為學長，成為老鳥，成為資深員工，乃至成為主管，但老鳥不論是哪一個層級，最後都必須回歸現實面的貢獻二字！企業存活，靠的是所提供的服務或產品，能持續的替顧客產生價值，而員工存活，也正是替企業所服務的客戶，提供持續產生滿足需求的價值，若無法滿足客戶，企業難免淘汰，員工無法滿足企業的期待，不管你是老鳥、菜鳥，或是什麼頭銜，便都會面臨需要下車的一天，越是不具備價值，下車的越快，畢竟企業必須在被市場淘汰之前，就需要先做出反應，提前淘汰那些無法競爭，不適合繼續在所處產業內提供價值的員工！這種現實，是必然的手段，即或無奈也必須採行。反過來說，如果員工所提供的價值，超出企業所提供的對價，那員工另覓高就，也是市場供需的自然顯現，語謂「企業無情，人才不忠」，看似殘酷，實則是所有企面必須正視的問題，如何將員工適性、適才、適所的做出安排從而產生應有的價值，是企業無法規定的議題，何況在少子化嚴峻的今天，若是沒有對的人，企業都很難繼續正常經營。

持續學習，持續貢獻是所有員工生存的不二法則，至於怎麼貢獻，在哪一方面貢獻，那需要企業思考員工貢獻的能力，以及組織的架構而做出安排。曾有人說企業裡面都會有討好老闆的「和珅」，如果討好老闆從而存活是和珅型員工的價值，那也是該型員工生存的法寶，卻不是其他員工所能具備的，價值不同，生存型態便也不同，而「自己」要做哪一類型的員工，想要留下什麼同儕印象，自己決定！企業越大員工便越是百態，人數越多就需要面對越多的公、私問題！然而審視企業的最終經營成果，在外部是財務績效，在內部是員工滿意度與敬業度，兩者最終也將合而為一，成為企業賴以競爭的依據，以及員工持續留任的根本原因，並在共同的核心價值或理念下，繼續指導企業向前的運作方向，從而成為永續經營的企業。

如果你是老鳥，記得不要僅活在自己的歷史之中，要懂得現時下繼續貢獻，如果你是菜鳥，記得努力貢獻則是向前、向上的真實依據，乃至是離開現職並轉至其他企業的具體條件！當然，如果你是企業主或是高階主管，除了策略、組織之外，更需想想公司未來需要什麼樣的員工，早些規劃與培養，因為沒有適合的員工，組織必然無法有效運作，策略定然難以達成，那競爭就只是口號，最後成為口號管理的企業，難以具備真實的競爭能力。

多少年來，大家朗朗上口的「人才是公司的資產」其實是需要適度調整的，因為，「人才，才是公司的資產」，不是人才，便很可能是公司可以隨時處置的資產！因此，如何當個可以持續有價值的資產，以避免被處置，甚至可以借助自己的能力轉至其他企業一展長才，相信是所有員工都要努力思考的議題。別忘了，就算企業並不無情，經營環境卻總是無情的！沒有一家相對成功的企業，都有著期待中的好老闆。

「老李」真實的見證，兼懷老友和安

一夜難寐，想起許多陳年舊事，重回案前，想替清晨的自己留個記憶。於是借著手機，給如今華髮叢生的「老李」（年紀輕時的稱謂）做一番真實的見證。

我不知道當時庾信寫下「信始二毛」的感受，而我自己是在這兩年驚覺白髮不再是一根一根的茂出，而是一坨一坨的轉變時，才知道「老李」真的到了該叫老李的年紀了！那個「三遺矢」的廉頗，雖有著老驥伏櫪之心，仍堪再用，但時間已經不在他這一邊了。

當年，大學同學符和安就是這樣一聲一聲的叫著「老李」，而今年過六旬，早已沒人叫我老李了，反而叫「大哥」的多了，至於和安，也已然息了地上的勞苦。今年，同學們大學畢業竟然四十年了，祝願大家都平安健康！

所有的稱謂都可以隨時間而轉變，只有姓名與努力獲得的學位，屬於自己真正的永恆，而這個永恆，也會成為曾經。

後記：
歷來叫我老李最多的，應該就是和安了，我們 1983 年大學畢業時，曾經有過 2000 年之約，後來他回到馬來西亞，而我卻怎麼樣也都找不到他了，於是與老同學就這樣失去了聯繫，但他的身影卻一直留在腦海之中。多年後的某週日早晨，我突然想起用 FB 搜尋他的訊息，幾經換名搜尋，終於看到了他多年後依舊消瘦的身影，雖說歲月使容貌改變不少，但那肯定是他，於是用 FB 直接掛了通電話，不料那卻是他生前與我最後一次的聯繫，失聯了那麼久，聯繫一次，此生便再無機緣了！

那早，有太多話，我們不知如何、從何講起，但卻在 2000 年之約彼此找不到的過程中，談起了許多遺憾！在那天不長的對話中，知道了他所面臨的家庭變故與事業蹇躓，欲言又止的過程中，他還是說了許多，而我只能聽著，並想著那些因失聯而錯過的傾吐機會，畢竟過去我們是無話不談的。

我們約好日後再聊，但老天爺竟終止了我們未來所有的機緣！之後，在 FB 上看到他兒子貼出的靈堂及告別式訊息，在所有的不真實中，我知道不會再有那種老李的呼喚了！故人已去，遺憾亦了！之後，他的兒子來信，希望能來台看看他父親在台大曾經走過的路、去過的地方，未料疫情干擾，忽忽間又是三年了。所有的「承諾」，都會在不預期下而逕自廢棄，新的承諾卻又難以許下，這種無處訴說的遺憾，只能不斷承受，也成為我們不斷成長所必須經歷的過程。

我依然記得大學畢業之際，你的長兄寫來八字電報：「父親重病，儘速返鄉！」那時的你，極為掙扎，想要留台服務，卻又不得不在催促之下奔返馬國！之後，我們雖身隔山海，但你依舊佔據著我深沉記憶中的一個角落。而後，我有緣前去馬國出差，兩次撥打那個無人接聽的電話，心中惆悵也難以形容。如今你的身已歇息，靈亦遠去，那些不曾實踐的期許，我們記得就好，只要繼續記得，又何嘗不是另一種無形的實踐？願和安在天之靈，得著另一種平安喜樂。

就是有那麼一點感觸

這本是我寫給同仁的一封「簡訊」，做出一個停辦「學習短篇分享」的決定，難免有所感觸，所以放在這裡留個念想，並希望自己的努力學習之程永不止歇，畢竟停止學習之日便是老去待死之時，活到老，學到老，至於學什麼，都好！「吾不如老農」、「吾不如老圃」，真的學什麼都可以，但不要忘了「好禮」、「好信」、「好義」這三件大事，禮信義光是字面解釋，就夠我們學一輩子了。其實，我們都是在學星雲大師所說的「做人」二字。
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大家好，

已經執行一年多的「學習短篇分享」，決定在這個月劃下句點，組織改變以及人事異動後，我想能夠參加的夥伴必然越來越少，而大家的任務似乎也一直與分享的「時間」不容易聚合，因此，停下來再想想未來，應該也不是壞事。

以後，我還是會一直置放學習短篇到內網之中，這件事不會斷，因為那裡面所放的，都是我讀過而且有感的，不敢說有多麼重要，但至少不會是妖言惑眾的胡言亂語，所以大家可以自己進去看看，有需要聊聊的，我都在，而分享，依舊是很大的快樂。

過去所辦的讀書會，經過一陣子的熱度後，似乎最後都避不開停辦的結論，就好像所有的期刊，開始時往往都有遠大的抱負，卻又都必須面對停刊的一天。而我自己的工作任務，在這新的一年也有所改變，人生的風景自然也將有所不同。相命師曾說，命格中，我是「將軍格」，所以一直需當前鋒，攻城掠地完成後便將之交給別人，然後承命去攻打另一座城池與山頭。回頭看看自己一生的過往，還真的如此！一路將自己拼殺的成果，交給他人治理，然後啟動另一個披荊斬棘的征程，看來那還真是我命格中注定的事，原來我有武官的命，又帶著文官的筆，但最終也不過是個曾經，但已然過氣的「刀筆小吏」而已。

希望大家在過去的一段學習旅程中，有些許收穫，之後就看大家自己囉！「加油」，最後是為了自己，那不是自私，也不是自利，而是一個人，往前邁進為自己而活的必然結果。記得，需要我時，我還可以提供些許老人家所累積的錯誤經驗，因為你們都是對的，舊的則只能參考！一如用完後的藥渣，味道還在，但已然沒有多少效用了。

不忘初心，不計毀譽，往前行去即是。

分享一張隔離期間與「老虎」獨處的照片：