澄澈與清明

父親所遺的文筆，讀起來總那麼親近，裡面充滿著對人生世事的澄澈與清明，然結緣43載，父親生時，我倆卻鮮有親切的談話。而如今，父親爽朗的笑聲，雖仍縈繞在耳旁，躬身寫作的背影，也依然如映眼前，然機緣已失，清煙已杳，只能在點滴的文字之中，細細咀嚼老人家的體會與歷練！

父親晚年，曾以「是這樣麼」為題描述人生的歷程如下：
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是這樣麼？

如果：
青年時不曾追求異性
中年時不曾追求名利
老年時不會追求安詳

那麼，人生還有什麼希望呢？

唐代詩人張若虛在「春江花月夜」裏說：「春江潮水連海平，海上明月共潮生；灩灩隨波千萬里，何處春江無月明」！誠然，萬古江流，萬古明月，與已逝的春月，易退的潮水，同時出現在一個畫面上，潮聲邁過了詩句，月光從詩行洩下，遍洒人間，人就這樣進入了清明澄澈的宇宙。「人生代代無窮已，江月年年望相似；不知江月待何人，但見長江送流水」。

倥傯短暫的人生，不免使人感傷，何所寄，何所依？何所求？如佛所言，「皆空」。
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短短此文，父親引《樂府詩集》張若虛「春江花月夜」一詩，作為感傷的發端與結點。如此，父親對此詩中所隱繪之人生，或潮起潮滅、月昇月落，或青絲白雪、紅顏春老，或白雲蒼狗，變幻無常，均自有其感嘆與體會。父親寫作此文，當已年近八十，人在暮年，自然興起「落花流水春去也」的懷感，人生起落，最後雖必然皆空，但總不能因萬般皆空而毫無所求。是以父親所懷，空中仍有進取之意，否則「人生還有什麼希望呢？」想人生寄蜉蝣於天地，即或壽若彭祖，亦終有歸去一日，是以身不可寄，命不可依，僅所「求」可以自己決定爾！於父親短文的感嘆聲中，輕輕細細的，我得以體會父親晚歲之心境！

盛年不再，歲月已老，逝者如斯的感嘆，古來多有而不獨張若虛記之。惟「春江花月夜」一詩，改白居易「春江花朝秋月夜」七字為五，點出「人生代代無窮已，江月年年只相似」的光陰短絀，細膩地鋪陳一個「情」字，便為聞一多先生譽為「詩中的詩，頂峰上的頂峰」！同理，劉希夷的「白頭吟」一詩，其中「年年歲歲花相似，歲歲年年人不同」十四字，亦在韶光亦老，歲月無情的無奈中，同為古今所詠歎不絕。張氏、劉氏如此，白居易亦有傷逝之辭，在其「洛城東花下作」一詩中，一樣大嘆光陰似水，華年早去：「記得舊詩章，花多數洛陽。及逢枝似雪，已是鬢成霜。向後光陰促，從前事意忙。無因重年少，何計駐時芳。欲送愁離面，須傾酒入腸。白頭無藉在，醉倒亦何妨」。生命之短，在華髮叢生之年，或經歷無常之生離死別後，油然而生感慨，實亦無從避免！

然人生之歲月，即便短暫若此，依然當有所求，隨年歲之不同，所求或青年時之「異性」，或中歲之「名利」，或晚景寄想之「安詳」，最後也需追求一個「空」字。如此，方能懂得施捨金錢，懂得割捨財貨，乃至捨得肉身，終歸清淨！父親所言，最後是一個「空」字，但其不平凡的一生， 對子女而言，卻再實在也不過了。

敬錄張氏及劉氏二詩如下：

春江花月夜 張若虛
春江潮水連海平，海上明月共潮生；灩灩隨波千萬里，何處春江無月明！
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪；江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年只相似；不知江月待何人，但見長江送流水。
白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁；誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡台；玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，願逐月華流照君；鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家；江水流春去欲盡，江潭落月複西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路；不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

白頭吟 劉希夷
洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家。洛陽女兒好顏色，坐見落花長歎息。
今年花落顏色改，明年花開復誰在。已見松柏摧為薪，更聞桑田變成海。
古人無復洛城東，今人還對落花風。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
寄言全盛紅顏子，應憐半死白頭翁。此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年。
公子王孫芳樹下，清歌妙舞落花前。光祿池台開錦繡，將軍樓閣畫神仙。
一朝臥病無相識，三春行樂在誰邊。宛轉蛾眉能幾時，須臾鶴髮亂如絲。
但看古來歌舞地，惟有黃昏鳥雀悲。