求學，本身即是件艱苦之行，因為所求的都是未知，也都需要耗用時間而獲致，畢竟學習絕不能靠打一針便有了不同的智慧，那都是不斷累積的過程，更是自己體悟人與人間的差異後，所獲得的待人處世的經驗！但問題如果不在求取知識之本身，而是連前往求學所在地的路途，都辛苦難行甚且有性命之憂時，那求學、求知無疑便更為艱辛！唐三藏的取經之路，需歷經九九八十一難，才會有不一樣的唐僧！而取得經書只是其一，讀懂、唸通，並予以有效傳播才是真正的重點。
「脫貧」靠的是知識，致富靠的則不僅僅是知識，還需仰賴許多外在的環境因素，然而「努力」則永遠是其中的必然要素。求學路之艱辛，往往不在腳下，而是在心裏的那一扇窗是否願意開啟，以及開啟後是否願意持續接納新知，並打開另一扇知識之窗。多年前，與兄姊回至山西高平的老家探親，見到了父親所謂「親而不近」親戚們，在父親所遺文字中不斷留下的名字，也一一在眼前鮮活起來，「他們」是我根出同源卻從未謀面的親戚，有些晚生還是父親所取定的名字，那「家」的感觸，無比悸動卻難以表達，父親當年雪夜辭母的想像，在腦海中不自覺的浮起，但我所不知的，是這個父親口中的「家」，竟是如此的景象，我相信父親當年返家祭祖，看到如是的情景，他的心痛定然也難以形容。
進入四伯大兒子的家中並祭拜先祖牌位後，仔細環顧四周，那父親所謂的「老家」，則已然破舊不堪，沒有絲毫父親所描述的大家氣派，但也如多數街坊鄰居一般，入室之門上掛著一個厚重布簾，用以隔絕外在寒冷的氣溫，而其內僅有的一盞五燭光電燈泡，則是他們整個家裏的唯一照明，試問這樣的環境，孩子們當怎樣讀書？視力又如何健康？四伯大兒子描述了當年受黑五類拖累的種種，因孩子們沒有受教育的機會，於是僅能入礦採煤一求溫飽！我請小孩將上學的課本取來，她拿出一本極為破舊的課本，是前幾屆留下來的，裡面卻沒有寫上幾個字，我心驚於如此的學習，如若進學受限下，日後又如何能夠以知識而脫貧？
當年父親八歲而祖父下世，家中一切均靠祖母丁氏操持，父輩們知所上進並有背後之撐持，實為祖母之功，而今晚輩勤學有缺，資源有限，學習之環境又侷促如此，那一剎那間心中湧起的難過，我也很難形容，「富」、「強」絕對是所有中國人共同的心願！父親曾以老家祠堂所懸對聯為訓：「居身不忘猶龍懿訓，處世謹遵旋馬高風」，而今眼前景象卻迥然於先前父親所述，回想那曾有的書香門第，氣節與衿持，灰滅之後確有待重生與振起，日後的風聲雨聲之中，定然會有更多的讀書聲。
曾經，我的大伯，四伯，以及父親，從山西高平叢山峻嶺的山窪窪裡，一路走向北京、行向太原，最後分別進入北京大學，前去山西大學，求取知識並完成學業，而後在大時代之中，各自迎向不同的命運！大伯畢業後回至鄉里，因偶染風寒竟至英年早逝，四伯則成了城裏的教書匠，最後並接掌了爺爺所留下的鹽酒家業，而父親則在抗日救國的路上，為國無悔付出，最終輾轉至台並終老於斯！不論時代怎麼變遷，「求學」或說「取經」，其實是不能停止的路，絕不因學位之獲得而停止，也不因所知之增廣而停歇，世事如棋，外在環境永遠在變，不變的當是自己所堅持的閱讀，是不停止的自我反省與改變，因為閱讀、因為反省、因為自我改變，方能成就日日新的自己。想起家兄在前往祖母墓地所在時對我說的話：「就山窪窪這麼個地方，怎麼出了父親這號人物！」我想，一切當從志學與讀書開始，礎堅本固之下，然後才能面對艱阻並有自己的未來。
深山裏孩子們的未來，在他們自己的心上、腳下，正如曾經的父輩一般，負笈他鄉勤悃求學，雖不知前程何在，但確知前程之中需有知識為伴。雜感隨心，向所有在知識的領域中，透過感悟的智語，留下宏篇巨著或是支言片語的前人們，獻上最大的感恩。
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