人生不得恆少年，莫惜床頭沽書錢

經過彰化圖書館，遂刻意的在館前取景一回，這不是「打卡」，而是對自己大學及第一個研究學程的回思。

畢業四十三年都過去了，許多大學時的記憶卻奇怪的鮮活無比。記得那些年，個人一直以宋楚瑜先生：「人生有夢，逐夢踏實」自我期勉，而今稍做回首，實現的夢想有限，更多的卻是在努力過程中的波折與獲得，然而所走過的路，間有酸甜苦辣，自己都記得。

人生何來完美？又哪有事事實踐的夢想？人生，其實就是一個向前、向上努力成長自己的過程，並且與周邊的互動中有所貢獻，進而最終活成自己的樣子，或許那就是個人色彩吧！我們絕大多數載不進史冊，但自認活的不枉也應足夠。

大學同學多半同年，而如今當皆屆進六十有五，歲月忽忽，逝而不返，留下的，多半都是深層記憶，卻又可隨時因一件小事而浮現眼前，記憶不甚可靠，回憶亦不勝唏噓！我記得的，永遠都是大家年輕時的樣子，洋溢青春並在時間推動之下，留下一步步的腳印，給自己也給別人。

「人生代代無窮已，江月年年祇相似」，流水年華確實是真的。老友說我近日的照片已然華髮蓋頭，我笑稱那還有光線的影響！考老皆乃自然，如此滿頭盡白又何須為之悲傷？人生不得恆少年，「昨日一花開，今日一花開。今日花正好，昨日花已老」，學會接受華年不再卻也不甚容易。人生中的一切，但願所作所為都良心平安，對自己、對父母的期待有所交代。

成立二十餘年後的今天，只不知道該館內所收典藏有哪些？徵集之書籍是否有人借閱？莘莘學子們，又是否依舊如我們當年那樣，意願意在圖書館內求取知識與成長？還是在資訊化的年代，問問Google大神，或求助於AI軟件？大數據的年代，各類資訊越發收集完整，但不能取代的，是自己願意一問，並在透過思考的疑惑中，持續的尋求自己的答案。

畢業典禮分道揚鑣之後，投入圖書館工作同學或多或少，在服務讀者之際，當年為了編目只讀書皮的過往，應該也都過去了。曾經「床頭恆有沽書錢」一直是我的期盼，如今搜書習慣未改，盈篋滿室可稱琳瑯，自不敢說毫無所學，畢竟吉光片羽之所得，已足以讓自己欣然不已。

振興草皮早已成為總圖多年，那些年在振興草皮上所留下的過往，相信每個人都有自己的回憶，祝願多年不見的同學們在歲月悠悠的過程中，大家都已獲得自己所追求的夢想。

仕途可曲意干求，學問則自有主見

近日隨手翻閱《老學庵筆記》，於卷二中提及王子韶受傷一事，而起因則是隨行護駕遼使北返的差役，因「不堪一行人需索」，方才傷及王子韶的頭、耳之處以及其子等七人。

對於王子韶，對他的認識需回到當初昌彼得老師於版本學一課中，提及其所著之《說郛考》一書，《說郛》裡面正有王子韶的《雞跖集》一書，但《雞跖集》是否為真為王子韶所撰雖仍存疑，然王子韶卻在《宋史》列傳的論中，因構陷祖無擇之故，而被視為「小人之盜名」。一個人為了迎合上司，而深文周納羅人於罪，確實是很不可取的。

當年王安石得權，為統一國家財政之主導權並制訂相應之新法，遂將戶部司、度支司、鹽鐵司的權責，移交給了條例司，而王安石即是將王子韶引入條例司的貴人。王子韶進入條例司後，很快的便升至「監察御史裏行」（相當於見習監察御史），並外派偵察明州苗振的案情。

「監察御史裏行」一職本非正職，但一樣具有糾察百官、彈劾不法、巡視地方、審理冤獄等司法權力。這個「裏行」職銜本創制於唐朝而宋代因之，因為屬於非正職之「見習官」，為了突出自己的績效表現，往往刻意的加強彈劾力道，以期獲上級賞識！擔任「裏行」之人因善於羅致，於是自唐代就將之稱為有劇毒之「合口椒」，此類人物為求進身之階，出現望風梯榮捕風捉影的行為，也就不足為怪矣。

王安石與祖無擇，曾一同擔任替皇帝草擬詔書的「知制誥」一職。早年因兩人因是否收受潤筆資一事而為之交惡，因此王子韶就借著外派偵察案情的機會，私下迎合王安石的心意，刻意的在職務上擴大調查範圍，揭發了祖無擇在杭州知州任上的「罪狀」，這本不是王子韶該負責的事，但此案最後導致祖無擇被逮繫下獄，經長期審訊，最終為朝廷廢黜！這件事最終成了王子韶終身無法洗脫的背負，也才會有宋史論中所言：「王子韶之陷祖無擇，何正臣之論蘇軾，皆小人之盜名！」

正因為王子韶在祖無擇一案中的角色，於是《宋史˙祖無擇傳》中出現這樣的評論：「子韶，小人也，請遣內侍自京師逮（祖無擇）赴秀州獄」。之後哲宗親政舊黨任事，政治方向遂為之丕變。劉安世即多次彈劾王子韶，認為此人逢迎巴結有如鑽頭，因此士大夫將之稱為「衙內鑽」，其奔競營私的行為，實為眾所唾棄。

《王子韶傳》中記載：「入爲秘書少監，迎伴遼使，御下苛刻，軍吏因被酒刃傷子韶及其子。」這與陸游《老學庵筆記》所載完全相符，王本人心術不正，御下又嚴苛異常，方會在遼使北返之際，發生士卒持刀傷害其人幾乎不免的憾事。但王子韶最後的官運還算順暢：「進秘書監，拜集賢殿修撰」，最後在明州（浙江寧波）知州的任上去世。從王子韶晚年仍能進秘書監、集賢殿修撰、知明州，顯示其行政能力或人脈也並非全無可取之處，所以宋帝都沒有過度的處置。

王子韶的定論，不只「小人」二字，蘇轍在《再論王子韶剳子》一文中批評他「資性便僻，柔佞無恥，奉上媚下，衆爲指笑，依勢行私，賊害良善」；劉安世則更是在其《盡言集》卷八中，針對王子韶一連寫了十四封的奏折，並細數當事人的不堪與卑劣，有如：「苟務容悅，上諛人主，下欺官長」、「反復奸邪，見於己試，人物汙下，眾所鄙薄」。一個人遭到如此的評價，這好像已經不是新舊政爭，而是氣節的鄙薄。

人品雖有優劣之分，但王子韶的一生也並非一無是處，他觀察《說文解字》的形與義，提出所謂「右文說」，也就是形聲字的右偏旁（聲符）不僅表音，還往往兼表義（即「右文」）。也就是說，同一個聲符的字，往往有共同的義理可循。沈括的《夢溪筆談》即提供了一個明顯的例子：「水之小者曰淺；金之小者曰錢；歹而小者曰殘；貝之小者曰賤」，如淺、錢、殘、賤四字，都帶有本義為「小」的「戔」。此類字例甚多，試再舉一例：「眼，跟，𣥦、根，很、退、限、銀」，這些字都含著一個右文（艮），在語源上都帶有「界限、盡頭、阻礙」的核心意象，並共享一個古老的發音系統（艮）。王子韶在字學上能左、右兼顧，融會貫通之功也不可小覷。

再之後清代段玉裁的《說文解字注》一書，即大幅引用右文材料，有如：「凡從辰之字皆有動意，震振是也，妊而身動曰娠」、「凡從光聲之字，多訓光大」，如廣、曠、獷等即是。《宋史》本傳說：「（子韶）入對，神宗與論字學，留爲資善堂修定《説文》官」，若不論人品，王子韶在語言學上確實是有相當造詣的，是以後世黃承吉、章太炎等皆受其啟發，成為訓詁學重要一脈。

王子韶依附王安石，但其所著之《字解》則強調「聲義同源」，而與王安石多用會意、象形穿鑿附會的《字說》大相逕庭！於此觀之，是仕途可以曲意干求，而學問則需自有主見。

人生幾何？心念舊恩！

今日元宵，是傳統中國的重要節日之一，也是年節的最後一天，於此日祝福大家都有機會吃元宵、賞花燈、猜燈謎、放天燈，讓自己的期待都圓圓滿滿！

猶記 2008 年的一日午後，我與妻兒在平溪放天燈，上面寫的，是希望 IMM (Industrial Marketing Management) 期刊主編 Dr. Peter LaPlaca 能儘速接受我送審的論文，並且都是「英文」！我想老天是知道我的期望的，最後經過「四修五送」一共 17 個月的煎熬，論文終於獲得接受，也才成就了管理學的博士學位。那個學位裡面，除了自己的真實付出，還有許多人的協助，人生幾何？心念舊恩！自己也曾經走過憂從中來，不可斷絕的低谷，更希望所有的朋友們一切都好。

近日在臉書上看到「PhD Illusion and Reality」的短影片，裡面有許多過來人的辛酸，當然也有李光耀先生為提振新加坡的生育率，而與某女博士生的對話，裡面李先生開玩笑的說：「So, my advice is, please don't waste time」，最後又峰迴路轉的說：「I hope you get your PhD and your boyfriend」。人生都有各自的追求，值得與否也由個人抉擇，而結果往往卻是緣分。想要得著結果，努力與運氣絕不可少，再加上必要的恆毅，自己的路便會出現。

完稿順利後，不預期 LaPlaca 教授竟邀請我擔任審稿工作，在榮幸之下，前後三年期間大約審了七、八份論文。一直記得自己那份長期等待的煎熬，因此當收到審稿要求後，均會儘速回應，且基本上不會給出「拒絕」或「全部重寫」的評語，留些合理的空間給投稿者，是對從事學術之人的一種尊重。當然，我也不會忘記主編回應「如果你願意更改以下幾點…，便可順利刊登」時的那份強烈欣喜，等待與煎熬都將成為過去，更感謝文淑教授一路的鼎力協助。未料，執筆之際，才知道從 1996 年開始擔任 IMM 期刊主編的 LaPlaca 教授，已然於 2024 年謝世而去，閱畢「In Memoriam: Peter J. LaPlaca (1946-2024)」一文，為之悵然者再！

天燈上的字我都記得，冉冉升上天的，是當時一時的自我期望。多年後的今日，隨年紀、責任與感觸的不同，以及世界的重大變局，我更希望的，卻是「老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養」那理想中的「大同」。回頭聽聽「We are the world」，「明天會更好」，讓人多有感觸，人性中惡根難除，只能用更多的善根予以沖淡，或許唯一的解方，仍是繼續努力。

「忽有故人心上過，回首山河已是秋」，走過的路都記得，往往漣漪在心，未來的路希望友朋們都好。