小的時候，看父親寫對聯或是畫畫，都會拿上鎮紙壓在紙的上方，落款時又會從一個小布袋之中，取出幾方獨有的印信，並於刻意挑選後珠紅的押上，這些記憶都憬然赴目清晰依舊，其中竹圖一幅存於家姐之處，而懷母的那一幅字，則懸於兄長家中，至於父親曾用母親裁衣所用的長尺當成的鎮紙，已無從尋尋覓覓矣。
我深信，父親都想替我們「留點」什麼，所以孩子們的家中，都留有父親裝裱後的墨跡，見字懷人，那是父親留下的生動記憶。父親最後幾年，寫作時手抖的厲害，懸筆已然無法，但這些年來，我總是難以忘記父親定肘而寫時，將老花眼鏡推至眉頭之上的印象。「老花」是一個過程，本是老眼昏花的縮寫，但卻在那樣的一個過程，印畫出許多父親寫作時留給我的記憶。
記得父親也有過一個銅製的筆架，但隨著生活的越發簡單，早已不知去向，但父親隨手用的大理石鎮紙，以及我年輕時因購書而獲得的天下文化紙鎮，卻有意無意間留了下來。記得那時高希均先生提倡「讀一流書．做一流人」，於是有了「閱讀，終身的承諾」的紙鎮，以便將終身自我學習承諾，留給自己。
誠然，一直記得張潮在《幽夢影》中所言：「少年讀書如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月，老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。」而今，雖有年紀但自己位於哪一個境界，著實不敢自言為斷！然閱讀確實已然成習，思考與反芻也屢屢迴盪於心，當有感悟觸動於心，便難免掩卷而抿、而笑、而憂、而泣，我深信所有的「讀書人」，心中都會有一個小小的東林書院，在裡面默默但自詡的聆聽著風聲雨聲讀書聲，關心著家事國事天下事…。
東家說我是讀書人，曾送我一方「寒山子龐居士詩」紙鎮，這個原本是「試筆」的詩卷，一如「松風閣詩帖」般，成了黃庭堅留給後人的墨寶。此一詩卷高約30公分，長約215公分，可以合理想像當初山谷先生寫作時，必然也用到紙鎮，否則書寫時定有風動之擾。詩卷中的「試張通筆」四字，將製筆匠張通的名字，也留在了歷史之中，相信黃山谷這一書帖的流傳，當為張通的毛筆之業增添些許利市，但山谷用的又會是誰做的紙鎮，則將永不可考矣。
詩卷中「心真語亦直，直語無背面」幾字，對曾經經歷人生起落之人，當有所感觸，「真」在生活中字一體兩面，否則又何來「逢人只說三分話，未可全拋一片心」的說法？至於「終生的承諾」，細想，若將之解釋成「終生的習性」或許更為貼切！畢竟習性不需對誰承諾，自然而然的發生，而承諾二字除了對自己之外，顯然還有他人需要迎合！「古之學者為己，今之學者為人」，讀書，年紀越大，定然越是為己吧！
時移世遷，古代的文房四寶加上紙鎮或可謂之五寶，至於今日之文房五寶，如無他想，定當是電腦、螢幕、鍵盤、滑鼠，再加上不可或缺的軟體吧！古今「味道」大為不同，然功用則一，畢竟工具需為人所役，而非人役於工具，至於人生要想承諾什麼，若能養成習性，持續學習，必將終身獲益。
以下，依「年紀」將三方紙鎮排序如後：
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