孔明一生得年五十四歲，二十七歲時出山追隨劉備，此後南征北伐、鞠躬盡瘁，二十七年後星落秋風五丈原，「半生戎馬」的比喻，大概沒有比諸葛亮更適合的。
在《前出師表》中，孔明自陳：「受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣！」這二十一年中，內外交迫，又是敗軍、又是危難，對「夙夜憂勤」的諸葛而言，「勞心勞力」四字早已不足以形容其內心之憂苦。隨後在《後出師表》中，他又自陳劉備託孤之後「寢不安席，食不甘味…深入不毛，並日而食。臣非不自惜也…」，如此則「寢食難安」四字，又正是諸葛平日的生活寫照！諸葛是劉禪的「相父」，是託孤重臣，握軍政大權於一身，想來諸葛是沒有必要將自己說的如此可憐，以博取劉禪的憐惜的。我們只能說，身居相位的諸葛，一身擔肩負著蜀國的安危存續，再苦，也只能打落牙齒和血吞！
北伐期間，諸葛為考慮後方的穩固，於是寫了封信給張裔（《與張裔書》），希望張裔能與其他大臣和睦相處，書中再度言道：「吾之用心，食不知味，…相為悲歎，寢不安席」，一個常態性說自己吃、睡都不正常的人而言，腸胃因而得病，其因果關係是不難推測的。夙夜憂勤、半生戎馬的諸葛，最後在後主建興十二年八月「疾病，卒於軍」！王沈的《魏書》說：「亮糧盡勢窮，憂恚嘔血」！針對這八個字，南朝宋裴松之於作注時卻認為：「嘔血，蓋因亮自亡而自誇大也。夫以孔明之略，豈為仲達嘔血乎？」講白一點，裴松之認為諸葛亮就是自己病死的，不可能是因為糧盡勢窮而憂恚嘔血！裴先生推測諸葛亮「自亡」，但裴先生是文學家，有想當然耳的推斷很正常，但他畢竟不是通曉醫理的醫生！參看《三國志》上對諸葛亮的描述：「事必躬親」、「為止碎務，形疲神困」、「汗留竟日」，顯然諸葛亮的身體，因長年心神操勞而相對的很「虛」，終而引發腸胃重症，這都是因果關係的合理推斷。
一個人何以會「嘔血」？現代醫學認為可能原因如下：「胃潰瘍」、「十二指腸潰瘍」、「胃癌」、「急性胃黏膜病變」、「肝硬化引發食道靜脈瘤出血」、「馬魏氏症候群」。去掉與飲酒相關的「馬魏氏症候群」，諸葛武侯應該是「腸胃道」出了問題，再不然就是「肝」出了狀況，試想一個長年積勞、緊張、壓力大、飲食不正常的人如諸葛亮，終而導致腸胃道或是肝臟出了問題，有病因在前，是以有病症在後，此一推斷當然合理。諸葛亮與司馬懿對陣，懿問使者諸葛亮平日的寢食起居，使者說：「諸葛公夙興夜寐，罰二十以上皆親覽焉，所啖食不至數升」，可見諸葛亮吃的量很少，卻又諸事煩心很大，離司馬懿推測的大歸之期已然不遠！果然，百餘日後，諸葛武侯星落秋風五丈原！諸葛死後，薄殮於定軍山前，而對這樣一位鞠躬盡瘁、死而後已的諸葛而言，歷史上沒有一人會想去盜他的墓，因為那必遭天譴！當然，我們也就沒有諸葛的屍骨，可以檢驗他確切的病徵。
諸葛亮有胃病，還有一則很小但很重要的訊息！《諸葛亮集》中引《太平御覽》，有曹操《與諸葛孔明書》十一字如下：「今奉雞舌香五斤，以表微意。」雞舌香即「丁香」，丁香當然可以用來去除口臭，也史有明證，但丁香的功能卻遠遠大於去除口臭的而已。今人汪稚青先生（民初才子汪石青先生長公子）曾於1989投書，並依據袁枚的《隨園隨筆》，認為三國有「兩個孔明」，是以曹操該書所寫作的對象，應該是穎川的「胡昭」（字孔明），而非南陽的「諸葛亮」（字孔明），從而認定《與諸葛孔明書》的標題，是《太平御覽》的編者誤植並自行加去的。依據汪先生的說法，曹操大於諸葛二十七歲（二十七歲這個數字真是機緣巧合），所以曹操不太可能將雞舌香送給諸葛。汪說或有可能，但重點是雞舌香（丁香）到底有何功能，曹操又何以要送給「孔明」，並且一送便是五斤。
查查李時珍《本草綱目》，「丁香」在木部第三十四卷，主治：「溫脾胃，…治口氣冷氣，冷勞反胃…，療嘔逆，甚驗。去胃寒，理元氣。…治虛噦（噦音「月」，即嘔吐，氣逆），…胃虛。」基本上丁香（雞舌香）的功能，主要即在調理「胃病」！試想，曹操與劉備為敵，孔明為劉備出謀劃策並屢建奇功，當為曹操所深知（或說厭恨），而這個惱人的對手孔明，平日有什麼病徵或不舒服，曹操的探子定然也會有所收集！孔明長年患有「胃不適」（即胃病）應該也不是什麼秘密，也該為當時人所共知。試問：曹操一次送給孔明「五斤」雞舌香，不是為了收攏孔明之心，以表明關心他的長年胃疾，又會是為了什麼？「五斤」並不是個小數目，談及中藥入藥時，那可不是稱斤論兩，而是以幾兩、幾錢、幾分為基準。曹操送藥「以表微意」之心已不問自明，若是為了去味，其實可以送很多其他的中藥芳香劑，又何必一定是雞舌香，又何必ㄧ下是五斤呢？此一「微意」，有意無意間，洩漏了孔明長年患有胃病的事實！最後的嘔血，應當也是病重後的結果。
《三國演義》一劇中，孔明病重，「想去看看營寨、想去看看將士」，隨著癱坐在孔明車上的孔明，以及在軟弱無力飄著「克復中原」四字的旗纛下，傳來一遍又一遍「丞相保重、丞相保重」的哭聲…。這是壯志未酬身先死的無奈，更是齎志以終的最大憾恨。雞舌香沒有救下孔明，孔明也沒有救下蜀漢。諸葛是積勞而累死的，在國力明顯不足下，替「鞠躬盡瘁，死而後已」留下了最痛，也最完美的寫照。回頭看看《三國志》中楊顒勸諫諸葛的話：「夫為治有體，上下不可相侵…」，投身明主難，明主找負責的幹部也難，歷史與企業都會這樣繼續的循環下去。
曹操的雞舌香治的了孔明一時的胃疾，卻治不了孔明一世克復中原的心疾，哲人其萎矣，而留給後人的，是無限的崇敬與感嘆，以及難以擦拭的滿襟英雄淚！
在《前出師表》中，孔明自陳：「受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣！」這二十一年中，內外交迫，又是敗軍、又是危難，對「夙夜憂勤」的諸葛而言，「勞心勞力」四字早已不足以形容其內心之憂苦。隨後在《後出師表》中，他又自陳劉備託孤之後「寢不安席，食不甘味…深入不毛，並日而食。臣非不自惜也…」，如此則「寢食難安」四字，又正是諸葛平日的生活寫照！諸葛是劉禪的「相父」，是託孤重臣，握軍政大權於一身，想來諸葛是沒有必要將自己說的如此可憐，以博取劉禪的憐惜的。我們只能說，身居相位的諸葛，一身擔肩負著蜀國的安危存續，再苦，也只能打落牙齒和血吞！
北伐期間，諸葛為考慮後方的穩固，於是寫了封信給張裔（《與張裔書》），希望張裔能與其他大臣和睦相處，書中再度言道：「吾之用心，食不知味，…相為悲歎，寢不安席」，一個常態性說自己吃、睡都不正常的人而言，腸胃因而得病，其因果關係是不難推測的。夙夜憂勤、半生戎馬的諸葛，最後在後主建興十二年八月「疾病，卒於軍」！王沈的《魏書》說：「亮糧盡勢窮，憂恚嘔血」！針對這八個字，南朝宋裴松之於作注時卻認為：「嘔血，蓋因亮自亡而自誇大也。夫以孔明之略，豈為仲達嘔血乎？」講白一點，裴松之認為諸葛亮就是自己病死的，不可能是因為糧盡勢窮而憂恚嘔血！裴先生推測諸葛亮「自亡」，但裴先生是文學家，有想當然耳的推斷很正常，但他畢竟不是通曉醫理的醫生！參看《三國志》上對諸葛亮的描述：「事必躬親」、「為止碎務，形疲神困」、「汗留竟日」，顯然諸葛亮的身體，因長年心神操勞而相對的很「虛」，終而引發腸胃重症，這都是因果關係的合理推斷。
一個人何以會「嘔血」？現代醫學認為可能原因如下：「胃潰瘍」、「十二指腸潰瘍」、「胃癌」、「急性胃黏膜病變」、「肝硬化引發食道靜脈瘤出血」、「馬魏氏症候群」。去掉與飲酒相關的「馬魏氏症候群」，諸葛武侯應該是「腸胃道」出了問題，再不然就是「肝」出了狀況，試想一個長年積勞、緊張、壓力大、飲食不正常的人如諸葛亮，終而導致腸胃道或是肝臟出了問題，有病因在前，是以有病症在後，此一推斷當然合理。諸葛亮與司馬懿對陣，懿問使者諸葛亮平日的寢食起居，使者說：「諸葛公夙興夜寐，罰二十以上皆親覽焉，所啖食不至數升」，可見諸葛亮吃的量很少，卻又諸事煩心很大，離司馬懿推測的大歸之期已然不遠！果然，百餘日後，諸葛武侯星落秋風五丈原！諸葛死後，薄殮於定軍山前，而對這樣一位鞠躬盡瘁、死而後已的諸葛而言，歷史上沒有一人會想去盜他的墓，因為那必遭天譴！當然，我們也就沒有諸葛的屍骨，可以檢驗他確切的病徵。
諸葛亮有胃病，還有一則很小但很重要的訊息！《諸葛亮集》中引《太平御覽》，有曹操《與諸葛孔明書》十一字如下：「今奉雞舌香五斤，以表微意。」雞舌香即「丁香」，丁香當然可以用來去除口臭，也史有明證，但丁香的功能卻遠遠大於去除口臭的而已。今人汪稚青先生（民初才子汪石青先生長公子）曾於1989投書，並依據袁枚的《隨園隨筆》，認為三國有「兩個孔明」，是以曹操該書所寫作的對象，應該是穎川的「胡昭」（字孔明），而非南陽的「諸葛亮」（字孔明），從而認定《與諸葛孔明書》的標題，是《太平御覽》的編者誤植並自行加去的。依據汪先生的說法，曹操大於諸葛二十七歲（二十七歲這個數字真是機緣巧合），所以曹操不太可能將雞舌香送給諸葛。汪說或有可能，但重點是雞舌香（丁香）到底有何功能，曹操又何以要送給「孔明」，並且一送便是五斤。
查查李時珍《本草綱目》，「丁香」在木部第三十四卷，主治：「溫脾胃，…治口氣冷氣，冷勞反胃…，療嘔逆，甚驗。去胃寒，理元氣。…治虛噦（噦音「月」，即嘔吐，氣逆），…胃虛。」基本上丁香（雞舌香）的功能，主要即在調理「胃病」！試想，曹操與劉備為敵，孔明為劉備出謀劃策並屢建奇功，當為曹操所深知（或說厭恨），而這個惱人的對手孔明，平日有什麼病徵或不舒服，曹操的探子定然也會有所收集！孔明長年患有「胃不適」（即胃病）應該也不是什麼秘密，也該為當時人所共知。試問：曹操一次送給孔明「五斤」雞舌香，不是為了收攏孔明之心，以表明關心他的長年胃疾，又會是為了什麼？「五斤」並不是個小數目，談及中藥入藥時，那可不是稱斤論兩，而是以幾兩、幾錢、幾分為基準。曹操送藥「以表微意」之心已不問自明，若是為了去味，其實可以送很多其他的中藥芳香劑，又何必一定是雞舌香，又何必ㄧ下是五斤呢？此一「微意」，有意無意間，洩漏了孔明長年患有胃病的事實！最後的嘔血，應當也是病重後的結果。
《三國演義》一劇中，孔明病重，「想去看看營寨、想去看看將士」，隨著癱坐在孔明車上的孔明，以及在軟弱無力飄著「克復中原」四字的旗纛下，傳來一遍又一遍「丞相保重、丞相保重」的哭聲…。這是壯志未酬身先死的無奈，更是齎志以終的最大憾恨。雞舌香沒有救下孔明，孔明也沒有救下蜀漢。諸葛是積勞而累死的，在國力明顯不足下，替「鞠躬盡瘁，死而後已」留下了最痛，也最完美的寫照。回頭看看《三國志》中楊顒勸諫諸葛的話：「夫為治有體，上下不可相侵…」，投身明主難，明主找負責的幹部也難，歷史與企業都會這樣繼續的循環下去。
曹操的雞舌香治的了孔明一時的胃疾，卻治不了孔明一世克復中原的心疾，哲人其萎矣，而留給後人的，是無限的崇敬與感嘆，以及難以擦拭的滿襟英雄淚！
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