一時瑜亮，以文字捉殺

同仁今日寄來網路文章，談的是「周瑜與諸葛亮才智對口」，裡面把弄中國方塊字上下左右可以拆解的特色，再加上字義之差異性，便使得中國文字產生無比的趣味與魅力。自來中國之楹聯與詩詞，講究工整、音律及對仗，在文人筆下，詩詞歌賦可以盡情鋪排，而正恰如武人一般，刀槍劍戟可以隨性舞弄，其中無他，僅「熟」字而已。

對文字有興趣者，可以拆字解字，對數字有感覺者，可以在「數獨」中優遊，而對英文字彙有較深之能力者，也可於文字謎題中盡情嬉戲，此中無他，僅「悅」字而已。

前篇短文，老友紹琪於二○○五年五月時也曾轉寄一觀，當時曾戲作兩句以為回應，余不熟字說，亦不過巧悅一得，自知難登大雅，但卻也不失小趣，是以錄之如下以享同朋，無非玩味文字而已，可一笑爾。

有水便是泙，無水也是平
去掉泙邊水，加草便是苹
干戈寥落四周星
身世飄篷雨打苹

有雨便是雲，無雨也是云
去掉雲上雨，加草便是芸
兩鬢飛霜白頭翁
旱田幾畝誰人芸

網路文章則有周瑜、諸葛、魯肅之對句如下：
周瑜
有水便是溪，無水也是奚，
去掉溪邊水，加鳥便是雞。
得志貓兒勝過虎，
落坡鳳凰不如雞。

諸葛
有木便是棋，無木也是其，
去掉棋邊木，加欠便是欺。
龍遊淺水遭蝦戲，
虎落平陽被犬欺。

周瑜
有手便是扭，無手便是丑，
去掉扭邊手，加女便是妞。
隆中有女長得醜，
百里難挑一個妞。

諸葛
有木也是橋，無木也是喬，
去掉橋邊木，加女便是嬌。
江中吳女大小喬，
曹操銅雀鎖二嬌。

魯肅
有木也是槽，無木也是曹，
去掉槽邊木，加米便是糟，
當今之計在破曹，
龍虎相鬥豈不糟！

易馬作木，移驕成橋

國學大師錢穆，原名思鑅（音ㄏㄥˊ），先生年在十二，而父親方過不惑隨即過世，賴母親蔡氏及長兄提攜之力，乃能賡續學業於不墜。因先生排行老四，故其父為之取「賓四」為字。據《八十憶雙親》一書所載，一九一二年春，其兄原名恩第，改名為「摯」，而賓四先生亦易名為「穆」，箇中原因不詳，或以民國肇建，而欲一改前運或一新耳目耳。網路傳載先生原名為「恩」，則顯係誤植。

大師原住於外雙溪素書樓，該屋係蔣介石敦請錢氏回台時所特許者。一九九○年六月，因立法委員陳水扁及市議員周伯倫指控其人霸佔政府公物，強求大師需另徙它處，輿論一時譁然！裴普賢先生甚至投書「中央日報」，認為此舉乃「國家和社會不尊重知識分子」，所惜在政府要員斡旋不果下，錢先生毅然以九十六歲之高齡，搬離寄寓二十二年之所，並隨即於九月抑鬱下世。一九九八年五月二十二日，陳氏於競選市長連任之際，突然造訪素書樓，並言稱「意欲」向錢夫人表達歉意，惟黃鶴已去，大樹飄零，虛情如此又有何益？莫怪錢夫人為此感嘆言道：「寧為死人辦館，不給活人居住！」

先生年方九歲，一日隨其父過鴉片肆，恰有人謂錢穆可誦《三國演義》全篇，有客聞而難之，請其隨於館中背誦「諸葛亮舌戰群儒」乙節。當夜，錢氏一人分飾多角，或諸葛或群儒，輕易過關。翌日昏時，錢與父復去館肆，其父於過橋時問之曰：「識橋字否？」又問：「以木字易馬字為旁，識否？」再問：「驕字何意，知否？」，錢氏答曰：「知」，其父遂挽其臂輕語之曰：「汝昨夜有近此『驕』字否？」先生聞此有如雷震，遂俯首默不語。顯然，錢穆前夜記誦舌戰群儒，其間自有驕色，是以其父以馬木相易婉而戒之，錢氏聰穎，自是一生虛懷！

《八十憶雙親》載錢先生之父易簀之際，召先生至榻前，語不及它，僅以「汝當好好讀書」六字相告，死別之際，教兒者竟淡淡僅此一語，而語及其他戚友，亦不過「來生再見」而已，讀之令人悽愴！所幸錢先生讀書有成，著作等身，其中尤以成於抗戰期間之《國史大綱》一書，足堪民族永誌！高希均教授近作《讀書救自己》一書，以讀書乃自救之道，言淺意賅，實亦無異於「好好讀書」四字爾！

好好讀書，無異自救，而易馬作木，則移驕成橋，渡己亦渡人矣。