近日自己的作息有點亂，昨日清晨四點就到公司，一個人可以靜靜的想點事、寫點東西。有時候當靜的只剩「一個人」時，就算一直耳鳴，也還是聽見自己心跳的聲音，越靜，聽的到的聲音也就越多，包括自己心底的聲音。「君子慎獨」，此時也最能聽到自己心中的聲音，至於「欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意」，那則需要很用心體會才可以到達的境界。
多年前，有位朋友於寫作論文時，就文句意思的表達時說：「意，就是心音」。的確，意本來就是音與心的合寫，心中之音就是「心聲」，《說文》上說：「意，志也，從心察言而知意也。」是以內心的聲音就是「意」，內心的走向就是「志」，如今意志已成連字，而中國人習慣說「多用心」，大家也都知道那就是「多想想」的意思，而「意思表達」更成了法律用語。大家平日所思所想，都離不開「心」字，若是寸心亂而難以專，應該就無法成就什麼了。
臉書近期不斷跳出過去曾寫下的點滴，那是過去在特定狀態下所留下心情軌跡，當然也各有用意。如今再度得見，發現許多曾經的人與事，其實已都放到心底去了，雖不曾忘卻，然平日也不再想起。確實，照片也會說話，替曾經發聲，更疏通已遠的記憶，一則十年前與社友一起打籃球的照片出現，忽忽間那黝黑之髮，於明鏡中已成可悲之勢！每個人的「十年」中，需經歷多少只方便告訴自己的故事。
桌上是一本「考試」用書，只不知何日可以再次「春風得意」，只能笑看這兩年來屢舉不第的窘境。網路上戲稱考試過關叫做「上岸」，這是「學海無涯勤作舟」的比喻嗎？還是找到其他出路也可以叫上岸？悠游學海之中，不求甚解也可以是一種心態，所以學海無涯也淹不死人！讀書二字，「讀通」比「讀懂」更重要，而讀通、讀懂後，上岸與否，就只能當成緣分，緣分未至可以自嘲「昔曾齷齪」，機緣若來則可吟唱「今朝放蕩」，然而享受讀書的過程與感悟，或許更為重要。
史載潘安「岳才名冠世，為眾所疾，遂棲遲十年！」十年，那已是很長的等待，潘安最後終於當上「河陽令」的小官，或許是想攀上高枝而忍耐與等待實在太久了，所以才會與石崇一起諂事賈謐「望塵而拜」。他寫的《閒居賦》，其實是求出、求用，哪裡又真的是「退求已而自省，終優遊以養拙」？羅隱十次不第，十餘年來相違於五湖煙月，於是戚戚然的寫下「時來天地皆同力，運去英雄不自由」，有時候所有的努力，不見得受到緣分照顧，然而緣分未至卻絕不是不努力的託詞。所幸，羅隱後來經羅紹成之推薦與贊助，乃為吳越王錢鏐所重用，抱負終得施展，也算是累積之志得到緣分的眷顧。
《晉書》載潘岳「姿儀甚美」，出遊時居然可以「擲果盈車」而歸，而《舊五代史》則記羅隱「貌古而陋」，仰慕之女子於親見後竟然「絕詠其詩」，這與張載（或說左思）因長相欠佳而遭致小兒「擲以瓦石」可堪同病相憐！然而時光對誰都很公平，英雄終有白頭日，美人亦會鏡花殘，沒有一輩子的姣好美貌，但人的外貌可以如此影響際運確實令人唏噓！雖然「以容取人乎？失之子羽；以言取人乎？失之宰予」，然「相由心生」，以貌取人、以言取人最終都還是有所限制，若能以心取人，以行取人，所得到的當遠比依據外貌為強。
潘岳之母曾訓誚潘安：「爾當知足，而幹沒不已乎？」（你要知足啊！非要等到陸沈之後才醒悟嗎？），可惜潘安未能聽從母親的勸誡，而終為孫秀所害乃至夷滅三族！至於羅隱，正當徬徨徘徊不知何去何從之際，接受了「賣飯媼」的建議「天下皆知羅隱，何須一第然後為得哉！」最終放棄了科舉回至錢塘一求發展，在鄴王羅紹威不計身分與地位的強力推薦下，乃有之後於錢鏐麾下的發展。用捨行藏本是人生的選擇，然而誰無抉擇上的疑惑？茫然於未來之際，誰又能給出真正「對」的建議？
潘羅二人早年皆自負其才而鬱鬱不得志，所幸潘岳有深明事理，且能夠預判未來風險的老母親，雖無法全然踩住偏離軌道的煞車，但至少使潘岳稍有節制，而羅隱則有打破迷津，給出確切建議的賣飯婆，剩下的則是自己願不願意多聽聽他人的建言，畢竟局外人的眼睛所看到的與給出的建言，對陷入困頓與迷盲中的人而言，或許才是更真切的答案。無奈，潘岳無法一改前非而致全門遭殃，年僅略過半百，而羅隱則幸運在亂世中，以八十餘齡終老錢塘。
「建言」出之於人，「諫言」需聽之於己，懂得讓建言成為諫言，無論自己的身分地位如何，都會是自我成長乃至保身的良方。
以下《晉書》潘岳傳
以下《舊五代史》羅隱傳
以下四點至公司「慎獨」的一刻，留為紀念
