歷代文人出仕為官，以透過科舉考試為正途，然考試過程與是否公平、公正有關，何謂公平？何謂公正？有時並非以考官的閱卷成績為準，而是以皇帝老兒的認知為最終答案。歷史上知名的案例便是明洪武三十年的「南北榜」，以及清康熙六十年的「風碎榜」！有趣的是，朱元璋於洪武三十一年而亡，玄燁則於康熙六十一年壽盡，都是在臨死前一年，在科舉歷史上留下了特例一件。
明洪武三十年會試時，翰林學士劉三吾及王府紀善白信蹈為主考官。榜發，所取五十二人盡為南人，群情譁然下，朱元璋下令覆閱但覆閱官竟然不做更改！朱元璋大怒，流放劉三吾並賜死白信蹈及覆閱官等。朱元璋遂重新開科，廢棄原來五十二人的進士資格而另取北人六十一人為進士！前述五十二人為誰，其姓氏及彼等日後之出路需另行考究，然十年寒窗之苦，實不敵一朝君王之怒。此處先略過南北榜專看風碎榜的情形。
康熙六十年會試，主考官為吏部尚書張鵬翮及戶部尚書田從典，副考官則為戶部右侍郎張伯行，以及都察院左副都御史李紱。依據《清秘述聞》一書，當年的考試係題「據於德依」三句，「郊社之禮」四句，以及「自生民以」二句。把考試題目打開來，也就是《論語․述而》的「據於德，依於仁，游於藝」，《中庸》的「郊社之禮，所以事上帝也；宗廟之禮，所以祀乎其先也」，還有《孟子․公孫丑上》的「自生民以來，未有盛於孔子也」，這些都是策論，於了解前後文後，應試的舉子是要寫出論說文的！據《清史稿․選舉志》所述，李紱竟然改以唐朝的「通榜法」取士，也就是依照輿論所認定的優秀程度，而非考試的臨時發揮結果來決定名次！這在科舉制度已然具體成形的清代，是非常大膽的做法，畢竟清代可是有《欽定科場條例》可供依循的！果然，會試榜發之後，落第舉子不服，跑到李紱的住處叫囂不已並投擲瓦塊。為此，康熙將李紱革了職，「發往永定河效力」，也就是當個「河工」去了，李紱清貧，為去籌措當河工所需費用，不惜變賣家產乃至藏書，依據李紱自己所著之《穆堂初稿》，康熙聽聞李紱的窘境後，最終赦免了他前往永定河效力的處分。
奇怪的是，李紱而外，另兩位身膺吏部、戶部尚書的主考官還有副主考官，卻都未見獲罪一二，隱隱約約中透露出李紱在這次會試所扮演的角色，是具有高度主導及決定性的，否則不至於三人無罪，卻由一人獨擔罪愆的結果。榜發當日，「黃霧四塞、霾沙蔽日」，其實應該就是今天所說的強烈「沙塵暴」，但康熙卻認為此榜必有「怨氣」，不是有「大奸大惡、亂臣賊子」隱藏期中，就是有「學問優長，聲聞素著之人」無法登榜！否則又何至天有異象？遂命皇三子允祉、皇四子胤禎（後來的雍正）率領「磨勘」隊伍大學士王頊齡、原任戶部尚書王鴻緒、內閣學士阿克敦、蔣廷錫、庶子王圖炳、順天府府丞連肖先等一行六人開始重閱試卷，所謂「磨勘」，就是今天的重閱、複查的意思！皇帝既已認定閱卷不公並已下命磨勘，那磨勘大隊便一定要找出點事來。果然，之後康熙認定「勞必達等十二名、文章俱劣」，並給予「今科著停殿試」的處分！史書未登載「勞必達等十二人」是那十二人，隱諱多年後，直到廣東中山大學蕭文評教授，在2004年發表《清初粵東山村社會生活紀實 – 楊之徐和他的編年錄》一文，並揭露了楊之徐《企南軒編年錄》中的《御製放榜詩》，方一併將勞必達等十二人的名字給臚列了出來。
這十二位已登會試榜單，但卻無法參加殿試的讀書人是：勞必達、簡天章、唐淵、李惺、王作賓、邵大生、劉輝祚、李本漋、周三汲、趙雲龍、金星徽、潭尚笏。今人羅元信於《失之交臂－康熙六十年會試「磨勘」與張星徽的仕途》一文中，考證上述十二人嗣後的仕途後，發現他們都來自不同省分，也就是磨勘大隊是刻意的於各省分別刪去一人以為總體「平衡」，誠可謂考試時「分省取士」，考試後又「分省去士」，採用了一種不公的公平方式以解決皇帝的不滿情緒！李紱當年身為副主考官，何以能直接用「通榜法」而取士？取士之後，又何以遺漏了康熙身邊行走多年的王蘭生與畱保二人？最終導致由皇子帶隊的磨勘，進而奪去了勞必達等十二人辛丑科的錄取資格，甚至康熙還以「不合式」、「文理荒疏」為由，革去了雲南的楊臚賜、浙江的柯煜，以及廣西的黃炳的會試錄取（貢士）資格，也就是以後需重新參加會試方能取為進士，比起前面十二名「暫停殿試」的處分，革去會試合格的資格，會來的更為難堪與重大！我個人一直認為康熙六十年的會試中，應有許多仍不為人知的未解之秘，否則不應該由副主考官李紱承擔所有的罪責，此其間定有曲筆，也只能有待進一步的考證。
康熙六十年殿試結束，一共錄取了一百六十三名天子門生（進士），其中康熙所屬意的王蘭生，成了二甲頭名（傳臚），畱保則成了二甲十九名，至於原來的會元（會試榜首）儲大文，一路落至二甲三十八名，新科狀元為山東之鄧鍾岳、榜眼為福建之吳文煥、探花則為河南之程元章。依《清實錄》，李紱於雍正元年「特命復官，署吏部侍郎，赴山東催漕」，從此再度走入仕途，開啟另一個訝人的個人篇章，而後一生跌宕起伏，於乾隆八年（1743）辭官，至乾隆十五年（1750）過世，享年七十七歲。李紱因個性剛正不阿加之脾氣暴躁，與同僚相處總有齟齬，遂將自己所居之所，取名為「無怒軒」，並寫了《無怒軒記》：「吾年逾四十，無涵養性情之學，無變化氣質之功，因怒得過，旋悔旋犯， 懼終於忿戾而已，因以『無怒』名軒。…軒無定在，吾所恆止之地，即以是牓。」他期許自己：「有怒之心，無怒之色；有怒之事，無怒之言。蓋所怒未必中節也。心藏於中，可以徐悟，色則見於面矣；事未即行，猶可中止，言則不可追矣。」可惜就算是身為陸王學派的大家，終究知易行難，李紱的一生，曾兩次綁赴刑場，但依舊錚錚鐵骨死不認錯，走過很不一樣的仕宦起落之途！《雍正王朝》一劇中，雍正於行刑前的最後一刻，方將李紱的赦免令交給皇三子，這也確實是李紱真實的寫照！看來宦海，未必有讀書人的容身之處，但回頭又能回去哪裡呢？
洪武三十年下的春夏榜，康熙六十年的風碎榜，兩次都有皇帝干預科舉的具體過程及證據。主考官劉三吾於流放後，於建文帝即位初隨即詔還，而李紱於革職後，於雍正帝踐祚時新為任命，起起伏伏的宦海，高高低低的職務，命中有無的考運，取士去士的機緣，不可預測也無法強求，隨緣修緣，一切盡力即可。劉三吾以「坦坦翁」為號，李巨來以「無怒軒」為牓，對的起良心，起落無不坦然，經的起試煉，曲直可以無怒，八十七歲的劉三吾，七十七歲的李巨來，因榜留樣，值得細細思之。
以下為康熙六十年會試考官及考題及進士榜單
明洪武三十年會試時，翰林學士劉三吾及王府紀善白信蹈為主考官。榜發，所取五十二人盡為南人，群情譁然下，朱元璋下令覆閱但覆閱官竟然不做更改！朱元璋大怒，流放劉三吾並賜死白信蹈及覆閱官等。朱元璋遂重新開科，廢棄原來五十二人的進士資格而另取北人六十一人為進士！前述五十二人為誰，其姓氏及彼等日後之出路需另行考究，然十年寒窗之苦，實不敵一朝君王之怒。此處先略過南北榜專看風碎榜的情形。
康熙六十年會試，主考官為吏部尚書張鵬翮及戶部尚書田從典，副考官則為戶部右侍郎張伯行，以及都察院左副都御史李紱。依據《清秘述聞》一書，當年的考試係題「據於德依」三句，「郊社之禮」四句，以及「自生民以」二句。把考試題目打開來，也就是《論語․述而》的「據於德，依於仁，游於藝」，《中庸》的「郊社之禮，所以事上帝也；宗廟之禮，所以祀乎其先也」，還有《孟子․公孫丑上》的「自生民以來，未有盛於孔子也」，這些都是策論，於了解前後文後，應試的舉子是要寫出論說文的！據《清史稿․選舉志》所述，李紱竟然改以唐朝的「通榜法」取士，也就是依照輿論所認定的優秀程度，而非考試的臨時發揮結果來決定名次！這在科舉制度已然具體成形的清代，是非常大膽的做法，畢竟清代可是有《欽定科場條例》可供依循的！果然，會試榜發之後，落第舉子不服，跑到李紱的住處叫囂不已並投擲瓦塊。為此，康熙將李紱革了職，「發往永定河效力」，也就是當個「河工」去了，李紱清貧，為去籌措當河工所需費用，不惜變賣家產乃至藏書，依據李紱自己所著之《穆堂初稿》，康熙聽聞李紱的窘境後，最終赦免了他前往永定河效力的處分。
奇怪的是，李紱而外，另兩位身膺吏部、戶部尚書的主考官還有副主考官，卻都未見獲罪一二，隱隱約約中透露出李紱在這次會試所扮演的角色，是具有高度主導及決定性的，否則不至於三人無罪，卻由一人獨擔罪愆的結果。榜發當日，「黃霧四塞、霾沙蔽日」，其實應該就是今天所說的強烈「沙塵暴」，但康熙卻認為此榜必有「怨氣」，不是有「大奸大惡、亂臣賊子」隱藏期中，就是有「學問優長，聲聞素著之人」無法登榜！否則又何至天有異象？遂命皇三子允祉、皇四子胤禎（後來的雍正）率領「磨勘」隊伍大學士王頊齡、原任戶部尚書王鴻緒、內閣學士阿克敦、蔣廷錫、庶子王圖炳、順天府府丞連肖先等一行六人開始重閱試卷，所謂「磨勘」，就是今天的重閱、複查的意思！皇帝既已認定閱卷不公並已下命磨勘，那磨勘大隊便一定要找出點事來。果然，之後康熙認定「勞必達等十二名、文章俱劣」，並給予「今科著停殿試」的處分！史書未登載「勞必達等十二人」是那十二人，隱諱多年後，直到廣東中山大學蕭文評教授，在2004年發表《清初粵東山村社會生活紀實 – 楊之徐和他的編年錄》一文，並揭露了楊之徐《企南軒編年錄》中的《御製放榜詩》，方一併將勞必達等十二人的名字給臚列了出來。
這十二位已登會試榜單，但卻無法參加殿試的讀書人是：勞必達、簡天章、唐淵、李惺、王作賓、邵大生、劉輝祚、李本漋、周三汲、趙雲龍、金星徽、潭尚笏。今人羅元信於《失之交臂－康熙六十年會試「磨勘」與張星徽的仕途》一文中，考證上述十二人嗣後的仕途後，發現他們都來自不同省分，也就是磨勘大隊是刻意的於各省分別刪去一人以為總體「平衡」，誠可謂考試時「分省取士」，考試後又「分省去士」，採用了一種不公的公平方式以解決皇帝的不滿情緒！李紱當年身為副主考官，何以能直接用「通榜法」而取士？取士之後，又何以遺漏了康熙身邊行走多年的王蘭生與畱保二人？最終導致由皇子帶隊的磨勘，進而奪去了勞必達等十二人辛丑科的錄取資格，甚至康熙還以「不合式」、「文理荒疏」為由，革去了雲南的楊臚賜、浙江的柯煜，以及廣西的黃炳的會試錄取（貢士）資格，也就是以後需重新參加會試方能取為進士，比起前面十二名「暫停殿試」的處分，革去會試合格的資格，會來的更為難堪與重大！我個人一直認為康熙六十年的會試中，應有許多仍不為人知的未解之秘，否則不應該由副主考官李紱承擔所有的罪責，此其間定有曲筆，也只能有待進一步的考證。
康熙六十年殿試結束，一共錄取了一百六十三名天子門生（進士），其中康熙所屬意的王蘭生，成了二甲頭名（傳臚），畱保則成了二甲十九名，至於原來的會元（會試榜首）儲大文，一路落至二甲三十八名，新科狀元為山東之鄧鍾岳、榜眼為福建之吳文煥、探花則為河南之程元章。依《清實錄》，李紱於雍正元年「特命復官，署吏部侍郎，赴山東催漕」，從此再度走入仕途，開啟另一個訝人的個人篇章，而後一生跌宕起伏，於乾隆八年（1743）辭官，至乾隆十五年（1750）過世，享年七十七歲。李紱因個性剛正不阿加之脾氣暴躁，與同僚相處總有齟齬，遂將自己所居之所，取名為「無怒軒」，並寫了《無怒軒記》：「吾年逾四十，無涵養性情之學，無變化氣質之功，因怒得過，旋悔旋犯， 懼終於忿戾而已，因以『無怒』名軒。…軒無定在，吾所恆止之地，即以是牓。」他期許自己：「有怒之心，無怒之色；有怒之事，無怒之言。蓋所怒未必中節也。心藏於中，可以徐悟，色則見於面矣；事未即行，猶可中止，言則不可追矣。」可惜就算是身為陸王學派的大家，終究知易行難，李紱的一生，曾兩次綁赴刑場，但依舊錚錚鐵骨死不認錯，走過很不一樣的仕宦起落之途！《雍正王朝》一劇中，雍正於行刑前的最後一刻，方將李紱的赦免令交給皇三子，這也確實是李紱真實的寫照！看來宦海，未必有讀書人的容身之處，但回頭又能回去哪裡呢？
洪武三十年下的春夏榜，康熙六十年的風碎榜，兩次都有皇帝干預科舉的具體過程及證據。主考官劉三吾於流放後，於建文帝即位初隨即詔還，而李紱於革職後，於雍正帝踐祚時新為任命，起起伏伏的宦海，高高低低的職務，命中有無的考運，取士去士的機緣，不可預測也無法強求，隨緣修緣，一切盡力即可。劉三吾以「坦坦翁」為號，李巨來以「無怒軒」為牓，對的起良心，起落無不坦然，經的起試煉，曲直可以無怒，八十七歲的劉三吾，七十七歲的李巨來，因榜留樣，值得細細思之。
以下為康熙六十年會試考官及考題及進士榜單
