六月的畢業典禮中，致詞的貴賓講述了一段他考研究所時的特殊經驗：一位穿黑衣夾克的陌生人，在大雨中騎著摩托車，逆向送他去考場的際遇，從而使其人生的道路有了很不一樣的發展…。而結尾，則以人生之路，正如「路」字一般，就是「各」走「各」的路，誰也不知未來如何，但卻需「各自負責」以鼓勵畢業學子。
誠然，誰也不能確知未來如何，「路」字左「足」右「各」，在中文的本意中，「出」字是離家的腳，「各」字乃返家的足，有出有入，或去或返，總有一個使人安心的家在等待！然而在人生的過程，家也不是一生不變，有祖父母的家，有父母的家，而後有自己的家，再之後還會有子女的家，彼此獨立而又相連！然而一生所走的路，或平順或顛躓，誰也不知，有些一生一次，另一些重複而履，人們只能隨時間而向前，隨機緣而變動，也正如「步」字的本義一般，或南或北、或東或西，我們也都必須謹慎小心的，走好自己的每一步路。
《淮南子》中：「楊子見歧路而哭之，為其可以南，可以北；墨子見練絲而泣之，為其可以黃，可以黑。」楊朱因人生之路「可以南，可以北」感概而哭，歧路亡羊的過程中，「歧路中，中又有歧焉，吾不知所之，所以反也！」那頭迷途的羔羊是追不到了，但追者卻可以原路折返而回。墨子的感受與楊朱一般，因為人亦如練絲一般「可以黃，可以黑」，接受什麼就成為什麼，因而《墨子》說：「所入者變，其色亦變，…故染不可不慎也。」當年孟母三遷，擔心的正是孟子未來之路，近墓則為「墓間之事」，近市則為「炫賣之事」，而近於學宮，則為「俎豆之事」，一個人的未來，跟鄰里左右有關，跟相處之人有關，跟追隨之人亦相關，仔細想想，一個人耳濡目染的，不就是價值觀的養成過程？劉向在《說苑》中說的再明白不過：「與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣。與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。」
去年七月底，同事為我照了一張離開前公司的畢業照，辦公室內已空無一物，來時我不知帶來什麼，去時也不知帶走什麼，那一剎間，興起「本來無一物，何處惹塵埃？」的感慨，離開時，我喃喃自語的告訴自己：「路在前方，不在後方」，而後我加入新的公司，在置入所有私物之前，同時也拍了一張照片做為紀念，其內空無一物，又使我引起「時時勤拂拭，莫使惹塵埃」的悸動，我沒有一顆了然不動的心，確有著隨世浮沈的多愁與善感！而今年的六月，拍取離校的畢業照時，心中所浮起的，則是父親在我國中時，引用松下幸之助期勉於我的話：「路是無限的寬廣」，然而前路在哪裡？後路又在何處？我想，歲月往前，記憶往後，人生其實是沒有回頭路的，出路只會出現在前方，而經歷過的所有起起伏伏，終將成為自己記憶中的一部份，好的、壞的、記得的、不記得的都如此，也永遠都是自己的。
賈伯斯在2005年史丹佛大學的畢業典禮上，將自己成長的過程說的看似簡單，實則禪理無限：「You can’t connect the dots looking forward, you can only connect
them looking backwards. So, you have to trust that the dots will somehow
connect in your future. You have to trust in something, your gut,
destiny, life, karma, whatever. Because believing that the dots will
connect down the road will give you the confidence to follow your heart, even
when it leads you off the well-worn path, and that will make all the difference.」賈伯斯的一生，走著自己的路，連結出自己的過去與未來，也替時代連結出一段不同凡響的科技與人生的故事。我們也走著自己的路，何時會如張良般碰上一個瘋瘋癲癲的沂上老人？何時又會碰上一個願意載著自己的黑衣騎士？改變一生的際遇，只可遇，不可求。但使自己有機會碰上可以改變一生的機緣，則當如孟母一般，理應求，不應遇。
在台上的，是傳道、授業、解惑的教授，而「貴賓」則是出任行政院政務委員的羅姓畢業校友，而台下的，則是今年畢業行將走出舒適校門，尋找未知出路的莘莘學子，我亦忝列其中。上台撥穗時，除了向指導教授行禮之外，同時也向左右兩列的老師們深深鞠躬誌謝，此時，我已不擔心所謂的「出路」，而是需時時提醒自己，應將自己所有「來時路」的經驗，分享給那些面對鏡子，看的見自己，卻還照不到前方之路的學子們。但願，所有步出校門的學子，都懂得勤勞的去拂拭自己的心，以照見不足的自己，想見成就的未來。
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